Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

На опросе о храме Святой Екатерины применят технологии, как на выборах



Власти в Екатеринбурге продолжают спорить, каким должен быть опрос по выбору площадки для храма Святой Екатерины: массовым городским волеизъявлением или контролируемой формальностью. До опроса остались считанные дни — он пройдет 13 октября, а стратегии поведения нет. Поэтому одни субъекты власти сушат явку, а другие поднимают избирателей.

Проблемой является равнозначность двух площадок, между которыми будут выбирать екатеринбуржцы: на месте Приборостроительного завода или за Макаровским мостом. Первой территорией владеет УГМК (ее владелец Андрей Козицын входит в число меценатов, которые готовы построить храм), поэтому она является предпочтительной для инициаторов собора Святой Екатерины.

«Площадка за Макаровским мостом находится в аренде у компании „Брусника“, которая уже намекнула, что дешево землю не отдаст. Поэтому, если горожане выберут территорию „Брусники“, то вопрос строительства собора Святой Екатерины снова станет тупиковым. Это будет выглядеть недемократично: голосующие фактически обяжут бизнес, желающий воздвигнуть собор, к сделке с другим бизнесом», — объясняет наблюдатель в резиденции губернатора.

Как сделать так, чтобы победила площадка Приборостроительного завода, и нужно ли что-то делать — предмет споров в кабинетах власти в последние дни. Информацию подтверждают инсайдеры: во время воскресного матча Урал-ЦСКА полпред президента в УрФО Николай Цуканов, глава Екатеринбурга Александр Высокинский и руководитель аппарата губернатора Валерий Чайников «в „випке“ горячо спорили, что будет лучше — сушить явку или, наоборот, нагнетать».

Отдельные представители власти настаивают: «Хорошая явка, от 100 тысяч голосов (10% взрослых горожан), необходима для красивого результата и имиджа власти». Противники этой концепции приводят в пример мартовский молебен восьми тысяч человек при участии столичных актеров, который Епархия устроила в сквере напротив театра драмы: «Значительное численное преимущество поддерживающих храм над противниками стройки в сквере не дало в итоге никакого эффекта». Кроме того, аргумент в пользу сушки явки состоит в том, что для легитимности опроса достаточно всего 1% горожан или чуть более 10 тысяч человек».

Collapse )

promo akostyuhin november 1, 2014 17:56 31
Buy for 10 000 tokens
Вчера, 31 октября, в Боровичи приезжала делегация прокурорских работников. Возглавлял делегацию заместитель прокурора Новгородской области старший советник Константин Сомов. Заявленная цель визита – улучшение взаимодействия предпринимателей и прокуратуры. Константин Сомов старательно…

Протоиерей Чаплин призвал к смене формации в России



Сменить в России формацию мирным и законым путем призвал настоятель московского храма святого Феодора Студита у Никитских ворот Всеволод Чаплин. Об этом 12 августа он написал в своем аккаунте в социальной сети Facebook.

Указав, что власти не идут на компромисс с тем, кто требует переноса выборов в Мосгордуму, протоиерей Чаплин заявил: «Значит, надо заниматься не беспорядочной беготней по улицам, а сменой формации — мирным и законным путем».

Отец Всеволод отметил, что протест должен «происходить с участием всех патриотически настроенных сил».

В качестве несправедливостей нынешней формации священник отметил: «отсутствие правового статуса у русского народа, несправедливая прозападная экономическая система, зависимость от иностранных политико-правовых решений, пустота понятия „социальное государство“, неконституционное вмешательство сомнительных „органов“ в политический процесс».

Collapse )

Александр Желенин о протестах в Екатеринбурге



Опубликованные в среду результаты опроса ВЦИОМ, согласно которым большинство жителей Екатеринбурга не поддерживают строительство храма в сквере (хотя не возражают против его возведения в другом месте), сразу же вызвали реакцию в том духе, что это «сигнал сверху» о готовности к компромиссу. Мол, хватит бунтовать: и храму быть, и скверу.

Однако мэр Екатеринбурга Александр Высокинский, видимо, ни в какие сигналы не верит. По горячим следам он призвал не обращать на данные ВЦИОМ особого внимания и все же дождаться результатов того опроса, который готовят городские власти после фактического поручения президента. Правда, губернатор Свердловской области Евгений Куйвашев продемонстрировал куда более развитое политическое чутье, поправив младшего коллегу. По его мнению, опрос ВЦИОМ показал, «что при подборе площадки были допущены ошибки, не было в полной мере учтено мнение горожан».

«Нужно выбрать более подходящее место и строить там храм, о появлении которого давно мечтают православные жители Екатеринбурга. Обращусь к главе Екатеринбурга Александру Высокинскому с просьбой не включать эту площадку (сквер) в перечень мест при проведении опроса. Мы прошли этот конфликт, он исчерпан. Нам предстоит вместе найти новое место для храма», — заявил Куйвашев.

Как бы то ни было, точку в скандальной истории ставить все же явно рано. А вот что уже окончательно ясно — это то, что конфликт в Екатеринбурге вышел очень показательным. И на некоторые вещи в устройстве наших государства и общества он просто-таки открыл глаза. Так что не лишним будет еще раз вспомнить, как эта история развивалась.

Collapse )

Почему общество стало воспринимать церковь как проводника государственной политики?



В последние годы Русскую православную церковь сопровождают регулярные скандалы. Это и конфликты с обществом, и требования церкви вернуть имущество, и попытки введения художественной цензуры, а с подачи впавшего в опалу диакона Андрея Кураева начались разоблачения, и оказалось, что за многими иерархами тянется шлейф непристойного поведения. На фоне напористых действий РПЦ и порой очень странных заявлений ее спикеров в обществе растет антиклерикализм. Пока что он в стадии недовольства — люди ропщут на кухнях, ругают верующих в комментариях на городских порталах и соцсетях, все чаще противопоставляя веру и религию, РПЦ и христианство и употребляя марксистские антирелигиозные лозунги. И хотя обычно оскорбляются чувствами и требуют извинений более чем светские люди, восприятие верующих как людей обиженных и обозленных уже укоренилось среди активной части общества. Znak.com вспомнил самые яркие конфликты вокруг Церкви и попытался выяснить, как получилось, что РПЦ потеряла доверие многих россиян, ждет ли Россию всплеск воинствующего атеизма и как Церковь может реагировать на новую волну антиклерикализма.

Громкие скандалы случались и прежде (например в связи с акцизами на табачные изделия), но серьезного влияния на имидж РПЦ они не оказывали. В отличие от ярких конфликтов в десятилетие патриаршества Кирилла (Гундяева). Воспринимавшийся в 1990-е и нулевые как разумный и человечный пастырь, глава синодального отдела внешних церковных связей митрополит Кирилл легко избрался предстоятелем РПЦ (508 голосов из 677), будучи в глазах общества почти либералом — его противник митрополит Климент (Капалин) считался весьма консервативным. Но то ли общество заблуждалось, то ли патриарх эволюционировал, но в итоге период его правления ознаменовался чередой ежегодных скандалов.

Collapse )

Христос Воскресе!



Звонит апрель: «Христос воскрес!»,
Колокола в церквях ликуют!
И луч добра скользит с небес,
Голубки радостно воркуют!

Пусть солнцем расцветет весна,
Пусть праздник Пасхи будет светлым!
Пусть будет хлеб, глоток вина,
Пусть год на всходы будет щедрым!



Источник: https://www.vampodarok.com/pozdr/prazdniki/pasha/top-7.html

Силовики против "Свидетелей Иеговы": "Один омоновец пнул меня с размаху берцем по голове"



В российских регионах растет число уголовных дел против последователей «Свидетелей Иеговы» (запрещены в России.— “Ъ”) — их подозревают в создании экстремистской организации. Но на этом фоне выделяется ситуация в Сургуте — там прошли обыски у десятков верующих, многие из которых пожаловались, что на допросах к ним применялись пытки электрошоком. Одним из подозреваемых в экстремизме стал юрист Тимофей Жуков — бывший помощник прокурора Сургута, который отказался от карьеры в правоохранительных органах и стал свидетелем Иеговы. В интервью спецкору “Ъ” Александру Черных господин Жуков рассказал, как его бывшие коллеги относятся к свидетелям Иеговы, подробно разобрал правовые ошибки обвинения в экстремизме — и заодно ответил на вопросы о своем вероучении. А также признался: «До последнего не мог поверить, что сотрудники правоохранительных органов могут пытать верующих».

— Как проходил обыск у вас дома?

— В 6:15 утра мы с женой еще лежали в кровати — и тут кто-то начал яростно колотить в дверь, как будто хотел ее выломать. Мы испугались, естественно, и решили не открывать. Все утихло. Прошло полчаса, я уже встал, собираюсь на работу — и вдруг шум, грохот! Какие-то люди вламываются к нам через балкон — выбивают стеклопакеты, ломают форточку. А мы вообще-то на третьем этаже живем.

Я в этот момент был в туалете — так они втроем меня оттуда вытащили, повалили на пол, наручниками скрепили руки.

Один омоновец пнул меня с размаху берцем по голове, как по мячику. Другой навалился коленкой на солнечное сплетение, надавил всем весом. У меня уже в глазах темнеет, я хриплю, дышать не могу…

Collapse )

Церковный раскол: что изменится для нас?



15 октября прошедший в Минске синод РПЦ разорвал общение с Константинопольским патриархатом после того, как тот принял в общение без согласования с Москвой глав двух «альтернативных» православных юрисдикций на Украина, анафематствованных в Москве. Новость прогремела по всем СМИ и простые верующие задаются вопросом: а что теперь изменится для них?

Да практически ничего – на первый взгляд. И очень многое может измениться в перспективе.

Для тех, кто не ездит в Турцию или на Афон, кто не общается со священниками, подчиненными Константинополю (заметное их количество есть в Европе), прямо сейчас не изменится вообще ничего. В храмы, относящиеся к Константинопольскому патриархату, они и так не заходят, а с другими поместными церквами разрыва в общении нет – так что в Греции, Иерусалиме или на Кипре никто не мешает молиться в местных храмах, не говоря уж Черногории или Болгарии.

Официально объявлено, что прихожане РПЦ не могут участвовать в богослужениях, которые проводит константинопольское духовенство, но ведь это остается на совести каждого конкретного человека. И если кто, проживая неподалеку от такого храма где-нибудь в Европе, туда ходил – по какую сторону черты он окажется после объявления этого раскола (или расширения раскола с территории Украины на весь мир), решать будет сам человек.

И даже благодатный огонь, который в последнее время накануне Пасхи привозят в Москву из Иерусалима, не относится к Константинополю. Так что и с ним пока ничего не изменится.

Не исключено, что со временем испортятся отношения и с другими поместными церквами греческой традиции (в том числе иерусалимской), но пока до этого очень далеко. В мире церковной дипломатии не принято разбрасываться такого рода разрывами. Не принято и влезать в чужие распри. Так, еще в 2014 году Антиохийский патриархат разорвал отношения с Иерусалимским из-за спора о принадлежности территории страны Катар. И что? Все остальные церкви остались в общении и с той, и с другой, и я могу быть уверен, что 99,99% читателей этой статьи даже ничего не слышали об этом разрыве. Так что на нынешний момент маловероятно, чтобы к распре присоединились румыны, болгары или сербы, и даже греки Элладской церкви, которые традиционно ощущают Константинополь своим.

Collapse )

Россиянам не нужны "скрепы или свобода", а нужны деньги, патриотизм и права человека



Вопреки расхожему мнению как системных либералов, так и охранителей, что россиянам не нужны деньги, а только - скрепы или свобода, исследования социологов доказывают обратное. Среди 26 исследованных стран Европы Россия стала первой в рейтинге, граждане которой выбирают работу по принципу "главное - деньги" (31% против 1-6% в развитых странах) Также россиянам не нужен консерватизм (его выбирают 5-12% в зависимости от возраста и религиозности), а нужны - права человека (66-81%). На первом месте среди всех категорий россиян - Родина (71-89%).

О настоящих (а не мнимых, из пропагандистских телешоу) ценностях россиян говорят два исследования. Первое называется "Заработная плата и эффективность труда". Оно проведено социологом Галиной Леонидовой и опубликовано в 2015 году (Институт социально-экономического развития территорий РАН). Это исследование показывает место материальных потребностей в трудовой мотивации россиян.

Collapse )

Отец не может забрать домой дочку. Ее мать хотела сбежать к боевикам в Сирию


Сергей Уханов с дочерью

В Турции задержали россиян Светлану Уханову и Евгения Кочаари. Как сообщает российское посольство в Анкаре, «по неподтвержденным данным», супруги вместе с детьми пытались незаконно пересечь границу с Сирией. Как рассказывает бывший муж задержанной Сергей Уханов, несколько лет назад Светлана приняла ислам, а в последнее время начала препятствовать ему в общении с маленькой дочкой. Он приехал за дочкой в Турцию, но не может ей помочь. История дошла до губернатора Саратовской области

За помощью к властям обратился предприниматель из Маркса (Саратовская область), бывший депутат городского совета Валерий Уханов. Во время встречи врио губернатора с жителями райцентра бизнесмен взял микрофон и сказал: «Многие в этом зале слышали, что двух маленьких детей удерживают в Турции на границе с Сирией в миграционной тюрьме. Одна из них — моя внучка. Я хочу обратиться к вам лично — помогите вызволить детей!» — заявил Уханов, обращаясь к главе региона. Врио губернатора посоветовал просителю подойти к нему после мероприятия.

Семья Ухановых направила письма в редакции саратовских СМИ «с просьбой о помощи ко всем неравнодушным людям».

Collapse )

Галина Старовойтова как этнограф



Галина Старовойтова до вхождения в политику в Перестройку занималась этнографией в АН СССР. Одна из её работ в начале 1980-х — исследование долгожителей Абахазии. Сохранилась часть дневников Старовойтовой, в которых она описывает представления горцев о сотворении мира и самих абхазов, о том, как выглядит исламский рай и ад. Например, абхазы верили, что они — часть арабов, только чёрных, а не белых, а один из арабских царей обрёк их нацию всё время воровать. В рай же может попасть даже безнадёжный грешник-душегуб, если раскулачит богача и отдаст его добро бедным.

Галина Старовойтова — дипломированный психолог. В 1973-1976 годах она учится в аспирантуре Института этнографии АН СССР. В 1977—1991 годах Старовойтова — научный сотрудник, затем старший научный сотрудник Института экономики АН СССР, старший научный сотрудник Центра по изучению межнациональных отношений при Президиуме Академии наук СССР. В конце 1970-х — начале 1980-х годов она участвовала как этнопсихолог и руководитель в работе международных экспедиций, изучавших в Абхазии и Нагорном Карабахе феномен долгожительства.

Хорошее знание жизни на Кавказе неожиданным образом привело Старовойтову в политику. Во время Перестройки она идёт на выборы в Верховный совет СССР от Армении, и побеждает.

Collapse )